Garkham's Playland

5 adjectifs qui me caract�risent le mieux !

garkham — Sat, 16 Jun 2007 17:30:00 GMT

Dans la s�ries de "Cinq" et faisant suite aux [lien=http://garkham.racingstub.com/blog/5115-5-choses-que-vous-ne-savez-pas-sur-moa]5 choses que vous ne savez pas sur moa ![/lien], je vous propose aujourd'hui la c�l�bre description en 5 adjectifs. Ca fait toujours du bien de voir comment on se voit, et surtout de savoir si les autres pensent pareil. Mais comme vous ne me connaissez pas, on n'avancera pas sur ce point ! :-p

1- PERFECTIONNISTE

Je pense que ma principale caract�ristique est mon perfectionnisme. Autant dans les mots que j'utilise que dans les travaux que je r�alise, j'ai sans cesse l'impression de me demander "Est-ce que ce que je suis en train de dire ou faire est l'exacte r�plique de ce que j'avais en t�te". Pour l'exemple, il m'est d�j� arriv� d'�crire et de r��crire plusieurs fois la m�me page, enti�re, parce que la prise de note n'�tait pas parfaite et homog�ne. J'ai horreur de l'effaceur et du blanc, mais bon, parfois on n'a pas tout le temps que l'on d�sire non plus. C'est un gros handicap pour moi de tiquer comme cela d�s que l'une de mes productions pr�sente un petit d�faut. En ce sens, l'arriv�e de l'ordinateur dans ma vie a �t� salvatrice car "enfin", je pouvais �crire vite et bien en m�me temps. Je suis d'ailleurs devenu imbattable pour trouver les doubles espaces tellement ils me sautent aux yeux. J'applique ce perfectionnisme aux autres, ce qui m'arrive souvent de trouver des d�fauts l� o� tout le monde trouve cela g�nial. Mais je sais mettre ma sinc�rit� de c�t� et aussi h�h�. Enfin, m�me si cette caract�ristique me hante chaque jour, je crois que les rares qui ont eu le droit de photocopier mes cours ne s'en sont jamais trop plaints...

2- CALIN

D'aucuns diraient romantiques, ou bien tason aussi, et ils n'ont pas tout � fait tords. Cependant, je leur pr�f�rerais le terme de "tactile". J'ai un incessant et envahissant besoin de contact. Surtout avec mes amies, forc�ment, mais aussi avec mes amis. Pour moi, la proximit� physique est l'aboutissement de la bonne entente des esprits, il ne m'arriverait jamais d'avoir des amis qui ne se laisseraient pas approcher. Je ne suis pas un grand tripoteur hein, je suis bien trop timide pour cela. N�anmoins, j'ai l'absolu n�cessit� de pouvoir poser mes mains sur mes compagnons lorsque je juge un moment chaleureux.

3- FACETIEUX

Il suffit de m'avoir c�toyer une petite semaine pour savoir qu'il ne se passe pas un moment sans que je l�che un calembour. De plus ou moins bonne qualit�, certes, de plus ou moins bon go�t aussi, je vous l'accorde. Mais l'une de mes caract�ristiques est que je ne peux pas tenir secr�te une chose qui me vient subitement en t�te. Or, j'ai la f�cheuse tendant � me laisser aller � des associations d'id�es et de sonorit�s lorsque j'�coute ou que je participe � des conversations. On me voit donc souvent pouffer tout seul dans mon coin (oui, je me fais rire, et j'adore d'ailleurs qu'on me fasse rire avec des jeux de mots aussi minables que les miens) avant de d�blat�rer des idioties sans nom. J'adooore �a !

4- MANIAQUE

Je suis un peu comme Monk d'un certain c�t�. Si cette affirmation rejoint � proprement parler mon perfectionnisme, il d�rive s�v�rement, et souvent, vers de lourdes d�rives maniaques. Si je ne crains pas la poussi�re (ni le lait d'ailleurs), j'ai la f�cheuse tendance � vouloir toujours que tout soit rattrapable. Aussi ai-je souvent envie de jeter les choses d�s qu'elles pr�sentent la moindre rayure ou d�formation. Etant collectionneur de jeux vid�o PC, les moins jeunes d'entre vous sauront comme les anciens emballages en boite carton �taient d�formables. Il n'est donc pas n�cessaire de pr�ciser que je suis une teigne lorsque j'ach�te sur eBay, demandant cinq fois de suite la qualit� de l'objet. On ne se refait pas !

5- LOYAL

Pour finir, je voulais insister quelque peu sur ma loyaut�. Ne comprenez pas parce l� la fid�lit� en amiti� ou des choses de genre. Non que j'en sois d�pourvu totalement, mais ce n'est pas l� le propos. Je parle ici de la loyaut� envers, comme son nom l'indique, le respect des lois. Je n'arrive pas � concevoir que l'on puisse aller contre la loi, contre la r�gle. J'ai aussi le gros d�faut de n'avoir que peu d'estime pour ceux qui l'outrepasse. Je sais, c'est mal, les pr�c�dents historiques sont nombreux et malheureusement souvent mauvais. Mais c'est ainsi. Cette loyaut� me pousse donc ici � cracher d�finitivement et ostensiblement sur tous les gens qui arrivent syst�matiquement en retard en cours, qui trichent, qui ne savent pas jeter les papiers dans des poubelles, qui d�frichent ill�galement des chants d'OGM et se pr�tendent sauveurs de l'humanit�, qui font gr�ve pour pr�server leurs privil�ges, qui abusent de la g�n�rosit� des gens en g�n�ral ou de la soci�t� en profitant � outrance de la gratuit� de certaines prestations aux d�pends des autres, qui resquillent ou ne payent pas leur billet de transport, qui prennent du plaisir � rouler plus vite que la vitesse autoris�e, qui aiment faire tourner le moteur dix minutes sous les fen�tres de leurs voisins, qui fument dans les lieux publics, qui emp�chent les gens de fumer dans les lieux autoris�s, qui imposent leurs croyances par la force, qui exhibent leurs objets de contrefa�on, qui me parlent de respect alors qu'ils brisent des vitres de magasin � la moindre �chauffour�e, qui font payer � la soci�t� les r�parations de leurs d�gradations et ceux qui leur donnent raison, qui d�tournent des sommes astronomiques sur le dos des employ�s plongeant ainsi des milliers de familles dans la pr�carit�, qui manifestent pour crier leur irrespect envers la d�mocratie et le r�sultat des �lections au suffrage universel... et bien d'autres choses encore !

Simon_

Et pour ne pas que le fil se perde, j'exhorte wapitimania , pommes , merwan , bouquenom et samh � se d�crire de m�me !

Trans-Siberian Magistral : a rail adventure

garkham — Wed, 31 Jan 2007 20:30:00 GMT

[g]- Logbook -[/g] [i]"I had only just shut my eyelids when the train moved off. It was beginning its long running ahead..."[/i]

Tuesday, January 4th

I had only just shut my eyelids when the train moved off. It was beginning its long running ahead. At that moment, I thought about the 10,000 kilometres or thereabouts which separated me from the terminus, Vladivostok. A strange idea made me shiver; I had forgotten my ticket. Hadn't I? My left hand got hurriedly closer to the pocket of my jacket and gripped about it. I took the ticket out. It was slightly creased, but I could still easily read:

ТРАНССИБИРСКАЯ МАГИСТАЛЬ
МОСКВА - ВЛАДИВОСТОК
9238 километров
Просьба предъявить билет проводнику
прежде чем садиться в поезд.

This means:

Trans-Siberian Magistral
Moscow - Vladivostok
5765 miles
Please show the ticket to the ticket-collector
before getting on the train.

What a relief! I calmly enjoyed the first steppes behind the window of the Magistral and fell asleep again, hearing the sweet melody of the axles knocking the rails. The beautiful Muscovite panoramas, its Большой театр (Bolcho�) and its Кремль (Kremlin) were already far away. My dreams were going up to the new wonders I was going to discover.

Wednesday, January 5th

I had been scanning the landscape for 2 hours without noticing any human construction. It was true that, since the river Волга (Volga) crossing near Ярославль (Iaroslavl), the train hadn't passed through any big city except Пермь (Perm), in which I hadn't dawdled even though it had an undeniable cultural lure.
Everybody around me seemed to be in a good mood. The sparse moments of calmness were cut by short interjections in a language that I didn't really master yet. За ваше здоровье (your health!) and other как дела (how do you do?) quickly made way for some intonations a lot more incomprehensible. I felt a bit lonely, certainly because I was too much in my head to understand the surrounding mood.

I took my eyes off the sight and turned round. A woman was standing there, in front of me, nearly motionless. She came out with a firm tiny voice:
- Здравствуйте! (Hello!)
- Здравствуйте, I babbled somehow or other.
- Вы ездите в Новосибирск? (Are you going up to Novosibirsk?)

I took advantage of the fact that I didn't understand any word of this sentence to answer back the only Russian expression I had learned by heart:
- Я не говорю по-русски. Вы говорете по-английски?
(- I don't speak Russian. Do you speak English?)
- Yes, I can get by, she answered fluently.
- Oh! Can you tell me where we are?
- Yes, we've arriving in Ekaterinburg in two or three minutes.

She had no sooner managed to finish her sentence than a hoarse voice was heard beyond the intercom in the corner of the carriage:

� Приезд на вокзал в Екатеринбург через минуту. �
�Arrival in Ekaterinburg station in a minute.�
A short time later, the door opened and most of the passengers got off the train. The woman took my right hand; I followed her and got off too. In front of us, we discovered a heavy board where we could read:

ЕКАТЕРИНБУРГ, километр 1800

I looked up and noticed that there the sky had been replaced by a huge greyish mantle. I quickly swept the landscape with my eyes and understood the reason. Ekaterinburg was a determinedly industrial city, in the heart of Ural, the non official capital city of the region. Since its founding in 1722 by Pierre le Grand, the city had always received marks of every age it had passed through. It was adorned as well with the marvellous industrial constructions as with ancient luxury buildings. Named Sverdlovsk in communistic years, it had got back in its former named in 1991, tribute to Empress Catherine Ist.

Scene of the assassination of czar Nicolas II in 1918, this city displayed such a historical and architectural wealth that an irrepressible desire to visit this curious place crossed my mind. No sooner had I shared this idea with my neighbour than the stationmaster lifted his whistle to his lips.

Садитесь в поезд пожалуйста!
(Please get on the train!)

I hurried in order not to miss the departure.

Thursday, January 6th

One day and more than a thousand miles later, an icy sun was standing upon our heads. We had been in Siberia for several hours. After a stop in Тюмень (Tyumen), the oil capital of the region, the train had crossed wide Russian steppes and Иртыш (Irtych) river. The curtain of greenery which had appeared near Омск (Osmk), a big Siberian centre, had pleased everybody again.

Macha was standing by my side, who had finally told me her name. We were looking at the other passengers who were busy decorating the carriage from top to bottom. After having a glance at my dictionary, I went up to her to murmur:
- Что они делают ?
- Они украшают вагон на сегодня вечером.
- Сегодня вечером ? Что произойдёт ?
- Вечером это рождество !

(- What are they doing?)
(- They are decorating the carriage for tonight.)
(- Tonight? What's happening?)
(- Tonight, it's Christmas!)

I was killing myself laughing:
- But Christmas, it was two weeks ago!
- In Western Europe maybe, but not here. Christmas Eve is tonight in Russia.

Suddenly, I remembered what my former teacher used to say. In Russia, Дед-Мороз (Father Freeze) and his daughter Снегурочка (Sniegourotchka) come and give presents to children on Christmas Eve. Father Freeze is in fact the former Морок (Morok), god of cold, who has turned his legendary nastiness into sweetness since he has come with Весна (Vesna), goddess of spring.

I shut my eyes and listened to the voices of my neighbours. Some children were singing koliadovanies to cast out demons; their parents were laughing and drinking. Yes, it was effectively Christmas Eve. While some pictures of Russian celebrations I had seen during my childhood ran in my head, the train entered Novosibirsk station:

НОВОСИБИРСК, километр 3300

The city was spreading over right in the middle of Siberia region. Founded in 1893 to give a stop to Trans-Siberian on the greatest and longest Russian river, the Ob, it was the house of around 1.5 million inhabitants. This place was certainly the 3rd Russian centre after Moscow and St Petersburg, at least intellectually speaking, thanks to its famous university and its several theatres. The Siberian capital was a great place to start discovering Altai Mountains which were not so far.

Macha told me that Novosibirsk was her terminus and she would leave me soon. I had a quick glance at the timetable in the middle of the station, and then decided to catch up with Macha to invite her to dinner. She smiled at me and escorted me to a little restaurant in the suburbs.

On the way, I was filled with wonder by the over-decorated streets. Even the entrance of the shop in front of me was full of pieces of tinsel. Only the sign took off its decorations to let some Cyrillic letters appear: Ресторан (Restaurant). We had arrived.
We entered the restaurant and sat down on a bench in front of a table covered with hay, as Russian Christmas tradition wanted. Koutia, a kind of rice and corn pulp, soon arrived on the table and in our stomach. Koliadki, made with cream cheese and flour, did too.
Then came the hour when Macha left.

С Рождеством!
(Merry Christmas!)

Friday, January 7th

The following day, I awoke in the train. I asked where we were, and another passenger, perhaps a Russian, answered me that we had crossed Красноярск (Krasnoyarsk) several hours before, a well known UFOs research centre and scientific city built on Енисей (Ienisse�) river. I gathered that we would soon enter the Siberian historical centre, Irkutsk.

ИРКУТСК, километр 5100

Irkutsk was a nice city with an unusual atmosphere and an interesting architecture. It had been one of the oldest cities in Siberia since it has been founded in 1686 by Cossacks. This city owed its wealth and expansion to gold, mammoths ivory and zibeline exportations. In the XIXth century, it had become the European gathering place of pioneers and gold seekers. But this wealth had always caused violence. So it was quite logical that the city was one of the most dangerous places to live in during the Russian Revolution, since it had been an impressive theatre of fights between communists and czarists.
Nevertheless, 66km on the West of Lake Ba�kal, Irkutsk was said to be �Siberian Paris� thanks to the magic it gave off. As I already knew the truly amazing beauties of Lake Ba�kal, I preferred to spend my time visiting the city itself.
I first noticed the beautiful Eastern Churches. Those buildings impressively radiated all the essence of Orthodox faith. Typical wooden houses, theatres and museums concluded my discovery of Irkutsk. I could now imagine better why some Russian writers had spent their entire carriers and lives in this city.

I had a look at my watch; it was time to return to the railway station.

The train stopped in the middle of the night and I gave a jump. Was it a technical problem? That was what I first thought, but this idea disappeared fast when the first passengers came in. We were in Ulan-Ude station:

УЛАН-УДЭ, километр 5600

The train had finally and definitively entered Asia. Indeed, a Mongolian atmosphere penetrated the carriage as new voyagers sat down opposite me. We were still on Russian territory, and yet I was sure that this calm and friendly Asian town had a lot of interesting and exotic things to show.
What a pity! The stop was too short to adventure into this puzzling place. I was reduced to travelling alongside huge and magnificent river Амур (Amur), natural border of more than 2000 miles long between Siberian Russia and North-Eastern China, on rails that guided me to Vladivostok. I would see just a little part of it before reaching salted landscapes of Far Eastern Russia.

Saturday, January 8th

I was still on board, playing cards with Russian friendly people. One of them said to me with a large smile:
- Ты проигрываешь. Почему ты улыбаешься?
- Я улыбаюсь потому что думаю о брате. Это его день рождения.
- Сосредоточивай твоё внимание скореи на твоей игре! he said to me with an amused wink.

(- You're losing. Why are you smiling?)
(- I'm smiling because I'm thinking about my brother. It's his birthday.)
(- You'd better concentrate yourself on your game!)

It was quite a long day. Even if I was happy to be there, on the train, watching landscapes that flashed past before my eyes, I began to feel jet lag weighing on my eyelids. Lots of the seven time zones the Trans-Siberian crossed were already behind us, but the ones in which we were that Saturday proposed no big cities to visit.

Nevertheless, the approach of Биробиджан (Birobidjan) station in the night, capital of Jewish Autonomous Oblast region created in 1934, was a singular moment. Indeed, an inhabitant of this city I met on board explained to me that the name of the city, written in Hebrew inside the station, was a symbol of the community pride. Even if the population of this town didn't reach 80.000 inhabitants, it was a place where it was good to live thanks to its surrounding greenery.

Sunday, January 9th

Early in the morning, our train entered the last big station before Vladivostok the following day, Khabarovsk one:

ХАБАРОВСК, километр 8500

This city was located on Amur river, not far from China since the country was just opposite, on the other shore. Founded in 1858 as a military observation post, Khabarovsk was now a nice and friendly town, but it was above all an important break from the train journey and the last before its terminus. Former capital of the Soviet Far East, the place is known as Boli in Chinese.
There were lots of little things to view in this important industrial centre of 600.000 inhabitants, but without any doubt the most interesting was its bridge. Khabarovsk Bridge used to be the longest in imperial Russia and Eurasia when it was build in 1916.

The stop ended, and for the last time I got on the train. Direction: Vladivostok.

Monday, January 10th

Finally we arrived. I felt really strange when I saw Vladivostok outlined on the horizon. All those kilometres to reach this town! It was a bit as if I was on a rocket and I was approaching another planet. Quite destabilizing.

ВЛАДИВОСТОК, километр 9238

I slowly got down from the step and my foot feverishly hit the ground of this cold but hearty world. Vladivostok was a small provincial town, and it wouldn't have been interesting at all if it had not been one of the most important strategic centres of Russia. In fact, during the first two decades after its annexation by Russia in 1860, Vladivostok had been a little port without importance. But at the end of the 1870s, the Russian government decided to transfer the general administration of the region there. That is why the tiny town had developed urban and port facilities and had become one of the town centres of the region with Khabarovsk.
That was how my journey ended. I knew that the following things I had to do were to visit the submarine which contained the Pacific War Marine Museum and maybe the Sakhalin Islands. Unless I write to Macha�

Simon.
Thanks to my Russian teacher.
This short story was written for a socio-cultural project (English-Russian) in the 2nd year of my study in ENTPE... but it's clearly not mistakeless !

5 choses que vous ne savez pas sur moa !

garkham — Fri, 29 Dec 2006 23:30:00 GMT

Je perp�tue � ma mani�re ce qui va bient�t devenir une tradition stubiste. Merci � [login=ulirch-le-pen] de m'y avoir initi�

- Je n'ai jamais rien fum� (ni tabac ni rien d'autre) et je n'ai jamais pris de cuite de ma vie. Et pourtant, je d�fie quiconque de me convaincre que je m'amuserais mieux en soir�e en le faisant. Peine perdue.

- Quand j'avais 5 ans, j'ai donn� un concert de xylophone (enfin, de m�tallophone plut�t) devant tous les �l�ves de mon �cole et leurs parents. C'�tait pendant la f�te de No�l je crois, ou bien la kermesse annuelle. Enfin, un gros �v�nement tr�s tr�s important quoi.

- J'ai rat� le permis B il y a un an et demi, apr�s 3 ans de conduite accompagn�e, et je m'en fous compl�tement. Je con�ois tr�s bien ma vie sans jamais l'avoir, m�me si je sais que je le passerai certainement un jour, dans quelques ann�es (dizaines d'ann�es ?) � le plus tard possible.

- J'ai toujours voulu faire de l'athl�tisme. J'avoue avoir �t� assez bon par le pass� aux sauts en longueur et en hauteur, mais je n'ai jamais concr�tis� cela en m'inscrivant dans un club. Pourtant, l'envie ne m'en manquait pas. Maintenant, je suis une vraie loque, donc je peux oublier m'y mettre...

- Except� un flirt de m�me pas 10 minutes, je ne suis jamais sorti avec une fille moins de 4 mois. Dr�le de record, surtout quand je vois mes potes et mon fr�re encha�ner les conqu�tes toutes les semaines. Moi, je suis plut�t du genre "je t'ai, je te garde gniark gniark" !

Et les nomin�s pour mon passage de t�moin sont : la belle wapitimania , l'illustre jakouiller , le taupin pommes , la nordique svenska07 et le petit merwan !

Urinoth�rapie : dix huitres sur vin !

garkham — Mon, 30 Oct 2006 18:30:00 GMT

Allez hop ! Je me lance ! Voici notre rapport de controverse sur l'urinoth�rapie ou amaroli que j'avais promis � mes fid�les lecteurs (si si, il y en a) il y a bien quatre mois. Nous venons d'avoir notre note : 18/20. Honnorable. Bon, c'est peut-�tre difficilement lisible sans la mise en forme (stublog oblige) mais si �a interesse vraiment quelqu'un, envoyez-moi un MP et je vous mailerai le rapport. Bonne lecture et bon courage ! Ayez l'estomac solide ! :o)

Introduction

Janvier 2005. Maud Fontenoy part affronter le Pacifique � la rame et en solitaire. Aventure largement m�diatis�e, occasion �galement de rappeler les �preuves qu'elle avait du traverser lors de son p�riple sur l'Atlantique deux ans auparavant, et notamment le fait que, son dessalinisateur �tant tomb� en panne, elle � s'�tait forc�e � boire son urine pour survivre �, selon ses dires.( www.linternaute.com)
Mars 2006. Dominique Courteille, ressortissante belge de 57 ans, d�rive durant cinq jours au large de Phuket. Elle est retrouv�e � plusieurs centaines de kilom�tres de la c�te par un bateau de p�cheurs. � Pour �viter la d�shydratation et survivre, j'ai bu mon urine � confie-t-elle � un journaliste de l'association Salvanos (Association de recherche europ�enne pour la recherche, la s�curit� et le sauvetage en milieu aquatique).
Deux exemples qui nous ont conduits sur la piste de l'urinoth�rapie. Nous avons alors entrepris des recherches sur le sujet et trouv�, dans le journal Courrier International (num�ro 801 du 9 au 15 mars 2006), faisant �tat de la controverse actuelle sur l'uroth�rapie, cet article reprenant un propos de Maxime Frith paru dans The Independent � Londres qui prend, pour illustrer le d�bat, deux exemples : celui d'un randonneur britannique, Paul Beck, qui pour survivre alors qu'il �tait perdu dans les montagnes espagnoles, s'�tait r�sign� � boire son urine pour, dit-il, � ne pas souffrir de d�shydratation �. Et celui d'un professeur en m�decine Helen Andews, travaillant pour l'Association de Di�t�tique britannique qui explique que boire son urine est nuisible et que � perdu en montagne, boire de l'urine reviendrait � boire de l'eau de mer �, c'est-�-dire conduirait � la d�shydratation. Nous avons alors d�cid� d'approfondir la controverse expos�e de fa�on succincte dans cet article.

L'urinoth�rapie est une pratique que ces d�fenseurs qualifient de � th�rapie naturelle �, que ces d�tracteurs les plus mod�r�s qualifient de � m�decine alternative � et que ces opposants les plus radicaux traitent de � charlatanisme �. Elle consiste � boire son urine, � s'en faire des cataplasmes, des bains de si�ge et de pieds, � se laver le corps et les cheveux, � s'en faire des frictions, etc. En r�sum�, un usage aussi bien � interne � qu' � externe � fait de sa propre urine ou de l'urine des autres. V�ritable � panac�e � pour les uns, cet � �lixir de vie �, comme le nomme Coen Van der Kroon, pourrait gu�rir de tous les maux : les cas de grippe, de rhume, de fractures, de maux de dent, de peau s�che, de psoriasis et d'une foultitude d'autres probl�mes d'�piderme. Certains mentionnent aussi des effets contre le vieillissement et le sida, d'autres contre les allergies, les morsures d'animaux et de serpents, ou encore l'asthme, les cardiopathies, l'hypertension, les br�lures, le cancer, les intoxications aux produits chimiques, la varicelle, l'ent�rite, la constipation ou encore la pneumonie. Alors que pour certains d�fenseurs de cette th�rapie, cette derni�re combattrait toutes les maladies ( Christian Tal Schaller cite par exemple la dysenterie, les oed�mes, l'ecz�ma, l'irritation des yeux, la fatigue, la fi�vre, la gonorrh�e, la goutte, la pr�sence de sang de l'urine, la petite v�role, les troubles immunologiques, les infections, l'infertilit�, la calvitie, l'insomnie, la jaunisse, l'h�patite, le sarcome de Kaposi, la l�pre, les troubles du syst�me lymphatique, l'urticaire, les naus�es matinales de la grossesse, la gueule de bois, l'ob�sit�, le virus du papillome, les parasitoses, les ulc�res gastriques, les rhumatismes, les taches de naissance, les accidents vasculaires c�r�braux, la congestion, le lumbago, le typhus, la gastrite, la d�pression, l'herp�s simple, la tuberculose, le t�tanos, la maladie de Parkinson, le pied d'athl�te, le diab�te, ainsi que d'autres maladies d'origine endocrinienne.) , d'autres ne d�fendent ses vertus que pour certaines maladies,voire une maladie en particulier, citons par exemple Beyerstein dans sa lutte contre le cancer par l'uroth�rapie. Pour d'autres, l'ingestion d'urine, en cas de p�nurie d'eau, pourrait � aider � rester en vie quelques jours �, d�lais au-del� duquel cette pratique s'av�rerait mortelle (selon Madame Chantal Bian).
D'autres, cependant, mod�rent ces propos, pensant que l'urinoth�rapie pourrait effectivement gu�rir certaines maladies, mais que cela ne serait pas d� aux propri�t�s de l'urine mais � plut�t un effet placebo (Effet Placebo, le pouvoir de gu�rir, Danielle Fecteau). Mais tous ne se rallient pas � ce point de vue. Loin d'�tre un m�dicament, l'urine serait tr�s toxique, selon le minist�re de la sant� du Cameroun. La controverse, qui s'�tait d'abord d�velopp�e au sein d'une sph�re comprenant m�decins g�n�ralistes, professeurs, chirurgiens, urologues, psychologues, urinoth�rapeutes et naturoth�rapeutes, a atteint, d�s 1996 et la premi�re conf�rence mondiale sur l'urinoth�rapie en Inde, la sc�ne publique et m�diatique. Le d�bat s'est alors propag� au sein du grand public et au sein de la sc�ne politique et juridique. Citons par exemple encore une fois le gouvernement du Cameroun, qui face � l'engouement de sa population pour l'urinoth�rapie, fut contraint de prendre position.

Dans ce dossier, nous avons d�cid� de parler de la controverse qui s'est �tablie autour des diff�rentes m�thodes et usages internes de l'urine et, dans une moindre mesure, son usage externe, la controverse �tant moins �tendue � ce sujet . Les usages externes ont en effet, depuis toujours, permis des d�clarations assez consensuelles (� l'int�rieur de la communaut� scientifique m�dicale) et n'ont jamais r�ellement pr�t�s � controverse tant il existe une large diff�rence, notamment psychologique, entre le fait de s'arroser d'urine et celui de l'avaler.

Principal v�hicule d'�limination des d�chets de l'organisme (filtr�s par les reins), la plupart des acteurs semblent s'accorder � dire que l'urine comporte des �l�ments indispensables � la vie (sels min�raux, d�chets azot�s, diff�rents acides, hormones, vitamines, enzymes), mais o� alors fixer la limite entre toxicit� et bienfaits ? Boire ou non son urine, telle est alors la question.

Notre dossier sera, dans sa forme, s�par� en trois parties repr�sentant l'�volution de la controverse et les grandes questions qui se posent encore actuellement. La premi�re partie tentera de faire appara�tre comment la controverse sur l'Amaroli, pratique ancestrale indoue, s'est transform�e en controverse sur l'urinoth�rapie. Ensuite, nous essayerons de r�unir les diff�rents argumentaires qui font ou non de l'urine un �l�ment sain � boire, cette question constituant le fondement du d�bat. Nous verrons enfin la pol�mique qui est n�e autour de l'�ventuelle vertu dont disposerait l'urine pour gu�rir des maladies diverses et vari�es. Nous remarquerons d'ailleurs que cette derni�re partie utilise la seconde dans la mesure o� la gu�rison �ventuelle de maladies ne se pose pas pour les acteurs affirmant que l'ingestion d'urine est nocive pour la sant�. Ce dernier aspect de la controverse fera donc intervenir uniquement des acteurs pro-urinoth�rapie (ou tout au moins non oppos�s � la logique de celle-ci), au sein desquels une microcontroverse est n�e sur le type de maladies qui peuvent �tre gu�ries par la th�rapie par l'urine, et des acteurs abordant des �l�ments suppl�mentaires au d�bat sans r�ellement se positionner sur la controverse � faut-il boire son urine ? �.

Urinoth�rapie au fil des si�cles :
De l'utilisation de l'urine pour d�graisser les v�tements � son utilisation pour gu�rir des maladies�

Partie I :
De l'Amaroli � l'urinoth�rapie, ou le passage d'une pratique ancestrale controvers�e � une m�decine encadr�e

En 1993, les �ditions Vivez Soleil publient le livre de Christian Tal Schaller Amaroli suivi en 1997 de Amaroli 2. Dans le tome 1 de Amaroli, l'auteur recueille de nombreux t�moignages ayant adopt� ce mode de m�dication, en prenant soin que son livre se lise � comme un roman �. Il y raconte d'ailleurs son exp�rience personnelle :
� En 1970, j'eus comme patient un homme de trente-deux ans qui souffrait d'un psoriasis g�n�ralis�. Tous les traitements allopathiques avaient �t� essay�s, sans succ�s durable. J'appliquai un traitement hom�opathique et des conseils di�t�tiques : il pr�senta une am�lioration, mais pas une gu�rison compl�te.
Quelques mois pass�rent. Un jour, nous nous rencontr�mes fortuitement dans la rue. Il d�clara alors n'avoir plus du tout de psoriasis! Je fus fort �tonn� et m'empressai de lui demander quel �tait le secret de sa gu�rison spectaculaire. Un peu embarrass�, il m'avoua avoir d�couvert le livre de J.W. Armstrong, The Water of Life, et mis en pratique ses conseils.
Apr�s un je�ne � l'urine de deux semaines avec des frictions d'urine sur la peau chaque jour, les l�sions psoriasiques avaient disparu. Gr�ce au maintien d'une prise d'urine chaque matin et d'une alimentation hypotoxique, le psoriasis n'�tait plus jamais revenu, � la grande joie de cet homme qui avait souffert pendant de nombreuses ann�es de cette p�nible affection.
J'achetai alors le livre d'Armstrong. Malgr� mes �r�ticences scientifiques� et mon d�go�t psychologique pour une th�rapie aussi saugrenue, je d�cidai d'essayer l'urinoth�rapie sur moi-m�me. Je fus �merveill� de l'am�lioration de ma vitalit� et de ma sant� globale et ne pus alors que conseiller cette m�thode � ceux de mes patients qui semblaient capables d'accepter psychiquement une th�rapie aussi peu conforme aux id�es re�ues. [1] �
Christian Tal Schaller a �crit ce livre dans le but de faire d�couvrir ce qu'il nomme � la m�decine naturelle cach�e au grand public � et ceci en opposant la pratique de l'urinoth�rapie � la m�decine classique. Il y reprend d'ailleurs la r�flexion qu'avait faite Martha Christy dans son livre Your Own Perfect Medicine :
� La communaut� m�dicale conna�t les �tonnantes propri�t�s [de l'urine] depuis des d�cennies, sans que le grand public n'en ait jamais eu vent. Pourquoi ? Peut-�tre croit-on que le sujet porte trop � controverse. Mais ce peut �tre aussi, plus vraisemblablement, parce qu'il n'y a aucun avantage p�cuniaire � r�v�ler au public ce que les scientifiques savent d�j� � propos du plus efficace des rem�des naturels au monde. [2] �.
Dans le second tome d'Amaroli, Schaller �tablit un compte rendu de la conf�rence de 1996 sur l'urinoth�rapie qui s'est tenue en Inde avec les diff�rentes interventions des sp�cialistes de cette pratique et leurs � pr�tendues d�monstrations scientifiques � (comme aime � le dire le Docteur Rollin).
Toutefois, plus que d'aborder la th�rapie par l'urine, Schaller loue les vertus d'Amaroli. Il convient donc, selon Guy Deleury, de faire une distinction entre urinoth�rapie (�galement appel�e pipith�rapie, th�rapie par l'urine ou uroth�rapie) et Amaroli. La pratique Amaroli est compos�e de rites religieux hindous afin d'atteindre la sup�riorit� mentale. Il s'agit d'une m�decine ayurv�dique � laquelle les yogis devraient vitalit� et long�vit�, dans laquelle est inclus le fait de boire son urine.
� Les Yogis ne consomment pas leur urine dans un but th�rapeutique, mais par d�tachement de soi. Il s'agissait d'un ph�nom�ne marginal en Inde, comme l'urinoth�rapie l'est actuellement. Certes, Moraji Desai, qui dirigea le Front du Peuple � la fin des ann�es 70, la pratiquait mais il a �t� la ris�e de ses coll�gues. Gandhi en a parl� sans jamais l'utiliser. [3] �
Mais en parlant d'Amaroli, Guy Deleury d�plore, dans un discours rapport� par Cendrine Barruyer sur le site psychologie.com, le fait que Schaller ne mentionne pas le fait que les Yogis ne boivent que tr�s peu leur urine et que leur qu�te de la sagesse et du savoir ne commence � porter les fruits qu'au bout de 12 ans selon les dires des chefs indous.

Lorsqu'en 2001, Amaroli1 puis Amaroli2 apparaissent dans quelques librairies du Cameroun, la premi�re commande tarde � s'�couler puis tout va tr�s vite. En 2002, Amaroli1 et Amaroli2 deviennent les ouvrages les plus demand�s � la librairie Messapresse � Douala et rapidement Best Seller. Jean Rollin Ndo explique ce ph�nom�ne par le fait que beaucoup de camerounais sont atteints par le virus du sida et compl�tement d�sesp�r�s, jugeant la m�decine moderne inefficace, ils se tournent vers les m�decines douces et notamment l'urinoth�rapie. � Nous assistons � un d�tournement des malades au profit des nganga [gu�risseurs] qui leur font ingurgiter des potions � base d'urines et autres plantes. [�] Ils arr�tent alors leur traitement, se mettent soudainement � tous boire leur urine et nous reviennent dans un �tat comateux. [4] �
Selon lui, cette attitude est probl�matique :
� L'accumulation d'urine dans l'organisme, notamment suite � une d�ficience r�nale aigu�, est dangereuse. Si l'on n'intervient pas et ne pratique pas de dialyse, c'est la mort qui survient en quelques jours. C'est ce qu'il se passe avec l'urinoth�rapie pratiqu�e � haute dose. [5] �
Face � l'ampleur du ph�nom�ne et la dangerosit� de la pratique, le ministre de la Sant� publique du Cameroun, Urbain Olanguena Awona, a pris position par le biais d'un communiqu�. Voici le message :
� Compte tenu des risques de toxicit�, � court, moyen et long terme li�s � l'absorption de l'urine, le ministre de la sant� d�conseille la consommation de l'urine et invite ceux qui en font la promotion � y mettre fin sans d�lai, sous peines de poursuites. [�] Il n'y a jamais eu de preuve scientifique d'une quelconque gu�rison par l'urine. [5] �.
Il a de plus ajout� : � Ce genre de croyance existe dans d'autres pays africains. Si on en parle plus au Cameroun, c'est que le minist�re est tr�s vigilant sur la d�sinformation et n'h�site pas � d�noncer les probl�mes de sant� publique que rencontre le pays. [5] �

En mai dernier, Christian Tal Schaller publie un nouvel ouvrage, intitul� cette fois Testez l'urinoth�rapie, dans lequel il explique clairement que la pratique de l'urinoth�rapie n�cessite un mode de vie tr�s sain et d�crit la posologie � suivre. Ainsi peut-on souligner l'�volution des discours des � sp�cialistes � de l'urinoth�rapie : il ne s'agit pas tant de modifier le fond, mais la forme. Cette th�rapie continue en effet � gu�rir � presque toutes les maladies, m�me le sida [6] � mais on �met cette fois quelques restrictions, auparavant omises ou m�connues, � son utilisation. Ainsi l'Association chinoise d'urinoth�rapie met-elle en garde les amateurs :
� Les sympt�mes les plus fr�quents incluent la diarrh�e, les d�mangeaisons, des douleurs, de la fatigue, une sensation de poids sur les �paules, de la fi�vre etc. Ils sont plus fr�quents chez les personnes qui souffrent de maladies chroniques ou graves et peuvent se r�p�ter plusieurs fois. Chaque �pisode peut durer trois � sept jours et parfois jusqu'� un, voire six mois. Malheureusement, beaucoup abandonnent la th�rapie � cause de ces inconv�nients. De telles r�actions, cependant, ne repr�sentent que les t�n�bres avant l'aurore. Il faut persister et vaincre ses difficult�s pour jouir des avantages que procure une bonne sant�. [7] �
L'urinoth�rapie pr�senterait donc, au d�but du traitement, des effets secondaires. Les diff�rents articles, revues et livres (notamment le dernier de C.T Schaller) donnent encore plus de consignes quant au commencement d'un traitement par cette th�rapie. Citons pour exemple une expression r�currente : � il faut avoir une hygi�ne de vie saine �. Expression que Catherine explique dans le revue � Sortir et Choisir autrement � de juillet-ao�t 2005 ainsi :
� Il est pr�f�rable de suivre un r�gime pauvre en sodium et en prot�ines pendant une cure d'urinoth�rapie. L'alcool, le tabac, la caf�ine, la viande sont � r�duire au maximum. Les femmes enceintes doivent observer certaines restrictions � cause des hormones contenues dans leur urine.�. Avant de conclure : � cependant, il n'est pas prudent de se lancer seul dans cette aventure. L'id�al est de s'initier � cette technique avec une personne comp�tente en la mati�re, c'est-�-dire un urinoth�rapeute. [8] �
Les pratiques de la th�rapie par l'urine, non encadr�es par un � sp�cialiste � en la mati�re, se sont vues ainsi peu � peu proscrites du monde des m�decines alternatives. Loin du rem�de de � grands-m�res � que l'on pouvait pratiquer seul chez soi, la pipith�rapie est devenue une m�thode soumise au contr�le de sp�cialistes, qui se rendent, vraisemblablement, peu � peu indispensables aupr�s des nouveaux adeptes de la th�rapie.

Toutefois, les conditions de pratique de l'urinoth�rapie varient selon les urinoth�rapeutes ou les sp�cialistes de l'uroth�rapie consult�s. Ainsi Coen Van der Kroon affirme-t-il que :
� La th�rapie par l'urine, jointe � une alimentation vivante, apporte un v�ritable raz de mar�e d'enzymes actifs, avec, pour heureuse cons�quence, la gu�rison de toutes les maladies de carence. [9] �
Coen Van der Kroon base ici son argumentation sur le fait que, selon lui, une bonne alimentation apporte une masse importante d'�l�ments nutritifs. Christian Tal Schaller semble toutefois, contrairement � Van der Kroon qui ne mentionne pas ce point, se montrer tr�s m�fiant face aux �l�ments additifs, notamment chimiques, qui peuvent �tre ajout�s aux produits de consommation. C'est pour cela qu'il pr�conise le je�ne : selon �viterait, selon lui, la pr�sence de tous �l�ments chimiques dans l'urine qui pourraient �tre nocifs pour la sant� s'ils �taient r�ing�r�s :
� Voici les choses qu'il faut �viter : l'exc�s de nourriture, l'alimentation trop riche en sel, huile et sucre, l'exc�s de viande et de poisson, l'alimentation de mauvaises qualit�s, mauvaise cuisson des aliments, les boissons � base de produits chimiques, les excitants (caf�, tabac, alcool, drogue), certains tranquillisants, somnif�res, fortifiants. [6] �
Quelque soit la m�thode utilis�e, la conclusion reste toujours cependant la m�me : � L'urine est le plus extraordinaire m�dicament qui soit� L'exp�rience a montr� qu'elle soigne toutes les maladies. [6] �

Suite � la � mauvaise utilisation � qui s'�tait propag�e au sein de pays comme le Cameroun, la pratique de l'Amaroli non encadr�e a peu � peu laiss� place � une th�rapie par l'urine contr�l�e, notamment en Europe occidentale .On peut �galement citer des incidents rencontr�s dans les pays occidentaux, comme en France o� un b�b� de 18 mois fut hospitalis� en 2003 suite � une urinoth�rapie.

Partie II :
Est-il sain de boire son urine ?

L'urinoth�rapie se base sur un principe simple : l'usage externe et interne de l'urine, m�me si, comme pr�cis� en introduction, l'usage externe de l'urine ne porte pas � controverse face � celle cr��e par l'usage interne du liquide. Nous abordons ici la question de la dangerosit� de la pratique de la th�rapie par l'urine en reprenant la question soulev�e : � est-il sain de boire son urine ? �.
Les acteurs se positionnant sur ce sujet r�pondent � cette question de deux fa�ons diff�rentes selon la port�e qu'ils accordent � l'adjectif sain. En effet, il est possible d'entrevoir deux sous interrogations diff�rentes dans ce m�me terme, et de partager ainsi l'�tude en deux domaines, physiologique et psychologique : � est-il sain pour le corps de boire son urine ? � et � est-il sain pour l'esprit de boire son urine ? �. Deux interrogations qui r�v�leront des enjeux diff�rents tout en utilisant des notions et des termes similaires.
Nous verrons ainsi l'importance du terme � d�chet �, aussi bien au niveau corporel qu'au niveau psychique. Pour juger de la dangerosit� de l'utilisation interne de l'urine, d�fenseurs et d�tracteurs de cette pratique d�finissent chacun � leur mani�re le terme � urine �. Qu'est ce que l'urine ? On ne doit toutefois pas perdre de vue que cette d�finition n'est qu'un argument, voire une perception ou une conviction, pour trancher la question pos�e. Ainsi certains acteurs dont nous �tudierons les argumentaires ont-ils bas� leur r�ponse sur des comparaisons avec d'autres liquides, tandis que d'autres ont privil�gi� une analyse des composants de l'urine ou une repr�sentation mentale que l'homme se fait de l'urine. Il est alors int�ressant de constater comment les d�finitions successivement faites de ces m�mes termes � urine � et � d�chets � peuvent faire �voluer, par des consid�rations purement s�mantiques, la position des diff�rents acteurs dans le d�bat, ainsi que le d�bat lui-m�me.

Martha Christy �tablit en 1994 dans son livre Your own perfect medicine une d�finition de l'urine � partir de la comparaison de celle-ci avec le liquide amniotique, ou plus pr�cis�ment � partir de la comparaison du liquide amniotique avec l'urine. En effet, pour elle, le liquide amniotique n'est rien d'autre que � l'urine f�tale �. Elle explique que :
� Le liquide amniotique dans le lequel baigne le f�tus est avant tout de l'urine. En fait, le b�b� inhale ce liquide de fa�on continue : sans lui, ses poumons ne se d�velopperaient pas. Les m�decins pensent �galement que la douceur de la peau des b�b�s et leur capacit� de cicatriser rapidement apr�s les op�rations chirurgicales in utero viennent des propri�t�s th�rapeutiques de l'urine pr�sente dans le liquide amniotique. [2] �
Ce qui est bon pour un b�b� ne pourrait donc pas �tre mauvais pour un adulte. Th�se r�fut�e par Kim Kelly, infirmi�re et naturopathe � Seattle, pour qui il est trompeur de dire que le liquide amniotique est compos� � avant tout d'urine � comme le sugg�re Martha Christy.
� Tout ce que l'on peut affirmer, selon Mme Kelly, est que le liquide amniotique, comme l'urine, est compos� majoritairement d'eau mais ne pr�sente probablement pas la m�me composition. En effet l'urine r�sulte d'un filtrage du sang par les reins et permet l'�vacuation des d�chets du corps. Dans le cas du b�b�, ces d�chets ne sont pas �vacu�s par son urine mais par l'urine de sa m�re. [10] �
Nous voyons alors appara�tre une nouvelle notion : la composition de l'urine. La proposition de Martha Christy pour prouver le bienfait d'ing�rer son urine serait irrecevable car l'urine et le liquide amniotique n'aurait pas la m�me composition : ing�rer du liquide amniotique sans danger ne serait donc pas synonyme de boire de l'urine sans danger car les composants diff�rent. Cela sous-entendrait donc le fait que l'urine contiendrait peut-�tre des �l�ments nocifs que le liquide amniotique ne contiendrait pas. Dans ce cas, quels composants diff�rent entre la composition de ces deux liquides ? Quelle est la v�ritable composition de l'urine ?

En 1996, Christian Tal Schaller affirme dans Amaroli2 que l'urine est compos�e uniquement � d'�l�ments b�n�fiques � l'�quilibre corporel et au bien �tre �. Pourtant, rejoignant le point de vue de M. Ndo, le directeur g�n�ral adjoint du Programme National gabonais de Lutte contre le Sida Jean Juste Ngomo a formellement condamn�, sur les ondes de la radio nationale du Gabon en 2003, la pratique de l'urinoth�rapie, une pratique scientifiquement inefficace et irr�aliste selon lui. Il a affirm� :
� L'urine est l'un des principaux d�chets de l'organisme. La consommer peut �tre source d'intoxication. [4] �
L'urine, selon lui, semble donc se d�finir comme un � d�chet �, terme auquel il associe l'id�e de toxicit�, c'est-�-dire la capacit� de l'urine a cr�e des effets n�fastes sur la sant�. Il semble en fait l�gitimer la toxicit� de l'urine par sa composition en d�chets. Il est vrai que la vision populaire tend � associer au mot � d�chet � l'id�e de salet�. En effet, lorsque l'on cherche la d�finition de ce terme, voil� ce que l'on trouve sur l'encyclop�die populaire en ligne Wikipedia, auquel on accordera un cr�dit tout relatif, du fait de l'anonymat de ces auteurs, mais qui peut d�noter le point de vue populaire du terme � d�chet � : � Un d�chet est un r�sidu de production, de transformation ou d'utilisation que son d�tenteur destine � l'abandon �. Des d�finitions similaires sont d'ailleurs apport�es par des dictionnaires plus institutionnels, comme Larousse ou Hachette.
Le point de vue d�velopp� par Ngomo illustre parfaitement cette d�finition ; d�finition contre laquelle les personnes d�fendant la th�rapie par l'urine tente de lutter afin de d�montrer la non toxicit� de l'ensemble des composants de l'urine. Selon eux, cette derni�re porterait en effet pr�judice � l'uroth�rapie. Ils affirment de ce fait l'urine ne contient aucun d�chet toxique mais uniquement des � d�chets recyclables �. On constatera alors que la controverse se basera sur un composant particulier : l'ur�e.

Ainsi, pour Catherine Valat, d�chet ne signifie-t-il pas obligatoirement toxique. Un d�chet pourrait �tre soit toxique, soit recyclable ou r�utilisable. Selon elle :
� [Les substances nocives rejet�es par l'organisme] r�sultent uniquement de mauvaises habitudes : consommation de produits irradi�s, aliments avec additifs chimiques, pesticides, alcool, nicotine, caf�ine, lipides indigestes� [8] �
La personne ayant un r�gime sain ne rejetterait donc pas de d�chets dans ses urines. Bien au contraire, l'urine ne contiendrait que des �l�ments b�n�fiques � l'organisme, comme des vitamines ou des hormones. Boyan Christoforov d�fend �galement ce point de vue en affirmant que l'urine ne contiendrait que des � �l�ments indispensables � la vie � et donc que r�ing�rer ces �l�ments serait � totalement sans danger puisqu'il ne s'agirait que de leur faire faire un tour de plus dans l'organisme [3] �.
En fait, l'urine serait vue ici comme un liquide transportant tout les surplus, les exc�s, d'�l�ments essentiels � notre corps mais que celui-ci rejetterait pour cause de sati�t�. C'est, par exemple, ce que Brian C. Dobson expose sur son site Internet :
� L'urine est un fluide st�rile et antiseptique excr�t� par les reins. Il est compos� des aliments, des m�tabolites et de l'eau en exc�s dans le plasma sanguin. Il n'est pas toxique une fois plac� dans le syst�me digestif, qui agit en tant qu'organe de stockage pour les produits biochimiques puissants qu'il contient. [11] �
Cette d�finition du mot d�chet est d'ailleurs celle donn�e par le dictionnaire de l'Academie Fran�aise : � D�chets : Ce qui tombe d'une mati�re qu'on travaille, qu'on appr�te. Par extension, R�sidus, rebuts. �. En aucun cas ici n'est par exemple fait mention de mati�re dont il faut se d�barrasser, mais plut�t de mati�re r�siduelle. Le terme de � d�chet � n'aurait donc plus aucun sens p�joratif.
Pour autant, ce n'est pas parce qu'elle n'est pas mauvaise ou toxique que l'urine fait l'unanimit�. On trouve sur le site anonyme et acerbe ressourcessceptiques.free.fr cette r�flexion allant dans le sens de l'inutilit� d'une telle pratique :
� Il est vrai que certains �l�ments constituants de l'urine sont b�n�fiques pour l'�tre humain. Par exemple, si l'on ing�re plus de vitamine C (soluble dans l'eau) que le corps peut traiter ou qu'il lui est n�cessaire, le surplus passera dans l'urine. Cela ne signifie pas pour autant que boire son urine est une bonne fa�on d'obtenir sa vitamine C. Une orange ou un m�me un comprim� sembleront sans doute plus app�tissants. De toutes mani�res, si on se d�barrasse de sa vitamine C exc�dentaire en urinant, que fera le corps de celle qu'on reprend avec son urine? Si vous avez r�pondu qu'il va l'�liminer de nouveau, vous gagnez un bon point. S'il y a pr�sence de vitamines et de min�raux dans l'urine, c'est parce que le corps qui l'a produite n'en avait pas besoin ou ne pouvait pas les utiliser. Aussi bien reprendre cette quantit� exc�dentaire avec un grand verre d'eau. [12] �

Pour prouver la non toxicit� de l'urine, les urinoth�rapeutes ont bien souvent recours aux �l�ments composant l'urine. Pour prouver leur th�orie selon laquelle il est sain, m�me utile, de boire son urine puisqu'elle est compos�e d'�l�ments b�n�fiques � l'organisme, Catherine Valat et ses coll�gues font appel aux constituants de l'urine utilis�s par les laboratoires pharmaceutiques et dermatologiques. Citons l'urikonase, dont la communaut� scientifique s'est accord�e � reconna�tre les vertus pour d�boucher les art�res et les veines. Thakkar tentera �galement de d�montrer la non toxicit� de l'urine par un �ventuel effet immunologique d� aux bact�ries pr�sentes dans l'urine : si boire notre urine nous prot�ge des maladies, comment cela pourrait-il �tre nocif pour notre corps ? Il �crit � ce sujet :
� J'ai pu voir de nombreux malades du sida qui, gr�ce � l'urine, s'�taient gu�ris. La raison scientifiquement simple qui explique le succ�s de cette th�rapie contre le sida est probablement la prise des anticorps pr�sents dans l'urine. En les absorbant, les patients reconstituent leur immunit�. [13] �
Cette th�se sera reprise par Christian Tal Schaller qui affirmera que les propri�t�s immunologiques de l'urine � font de ce liquide un rem�de tr�s efficace contre le Sida et d'autres maladies li�es � la faiblesses de la d�fense immunologique comme la tuberculose [6] �.
Ainsi le site Internet naturinologie.info explique-t-il, en se fondant sur les propos de Schaller, que l'urinoth�rapie peut se pratiquer en cas de maladies aigu�s et chroniques. Pourtant, pour le Docteur Djakbara Mara Lewa [14], la pr�sence d'�l�ments b�n�fiques dans l'urine (ce sur quoi le monde m�dical s'est accord�) ne prouve en aucun cas la non toxicit� de celle-ci et par cons�quent sa non dangerosit� en tant que � boisson �.Pour Jean-Rollin Ndo, la r�ponse est, comme nous l'avons vu pr�c�demment, tr�s claire face � ce genre d'affirmations : l'urine peut se r�v�ler dangereuse pour la sant�. En effet, beaucoup de � d�chets organiques � sont excr�t�s dans l'urine, comme par exemple la cr�atine, ainsi que beaucoup d'�l�ments min�raux et surtout l'ur�e � tr�s toxique �. Dans le d�bat de la composition, un nouveau composant r�current entre alors en jeu : l'ur�e, dont la toxicit� fut, et est toujours, d�battue. La toxicit� de l'ur�e constitue en effet le principal argument pour prouver la dangerosit� de l'urine au niveau de ses constituants.

Contrairement � ce que l'on pourrait penser, les personnes pr�nant cette pratique ne nous offrent pas d'affirmations claires. Sur le site Internet naturinologie.com on peu lire que � l'ur�e n'est absolument pas toxique, ni l'acide urique � alors que quelques lignes plus loin, l'expression est nuanc�e � l'ur�e n'est presque pas toxique �. L'ensemble des acteurs sembleraient alors s'accorder sur un point : l'ur�e pr�sente une certaine toxicit�, que certains minimisent et d'autres non, suivant le but recherch�.
Il s'agit alors de convenir des limites de cette toxicit� : urinoth�rapeutes, m�decins, professeurs, ont introduit la notion de dose maximale. On peut constater que c'est � cette p�riode que la controverse sur l'Amaroli s'est transform�e en controverse sur l'urinoth�rapie, c'est-�-dire une pratique contr�l�e notamment au niveau de la dose d'urine ing�r�e. Quelle est la dose d'ur�e � partir de laquelle celle-ci devient toxique ? Catherine Valat explique dans la revue Choisir et sortir autrement (Num�ro 14, juillet-ao�t 2005) que l'ur�e est toxique dans le sang mais que la � quantit� ing�r�e par sa consommation purifie l'organisme et �limine entre autre les exc�s de mucus. � Certes l'ur�e serait toxique, mais � dose importante uniquement, c'est-�-dire que la pratique de l'urinoth�rapie ne repr�senterait pas un r�el danger tant elle n'apporterait pas une quantit� d'ur�e susceptible de nuire � la sant�.
Pour le Docteur Ndo, l'ur�e semble, au contraire, tr�s toxique dans le sang, m�me � dose th�rapeutique. Il en est de m�me pour le Docteur Cotelle-Bernard qui explique (propos relat�s par Cendrine Barruyer pour le site internet psychologie.com) qu'en pratiquant l'urinoth�rapie, l'urine de l'adepte va devenir de plus en plus concentr�e. La concentration d'ur�e augmentant, l'urine va devenir peu � peu toxique. Le Dr V., ORL et chirurgien parisien pratiquant la m�thode, le souligne :
� Il y a eu des drames, des cas d'hyperur�mie (�l�vation excessive du taux d'ur�e dans le sang) parce que les gens se sont mis � boire d'un coup toutes leurs urines. [3] � Propos recueillis par Cendrine Barruyer sur psychologie.com qui ajoutera m�me :
� Il existe aussi un risque de contamination. De nombreuses m�decines populaires appliquent des pansements � base d'urine, de mati�res f�cales ou de purin. R�sultats catastrophiques : ils communiquent le t�tanos. [3] �
Toutefois, de m�me que pour l'urikonase, un autre argument sera d�velopp� se basant sur l'utilisation de ce constituant dans les laboratoires dermatologiques, notamment pour ses propri�t�s cicatrisantes. Les laboratoires dermatologiques, tels que le laboratoire Euc�rin, ne nie pas utiliser ce produit, au contraire, il explique son utilisation au sein de leurs cr�mes. Ainsi les laborantins d�clarent-ils que :
� L'application de l'ur�e est sans danger puisque l'ur�e est non toxique et tr�s peu r�active. Toutefois la stabilit� de l'ur�e peut poser un probl�me : dans une formule contenant de l'eau trop longtemps conserv�e, l'ur�e peut se d�composer en dioxyde de carbone et en ammoniaque. [15] �
Nous voyons, au travers de cette citation, appara�tre un nouvel �l�ment dans le d�bat : les conditions de toxicit� de l'ur�e. La toxicit� de l'ur�e n'est l� plus d�finie � partir de la dose de cet �l�ment mais � partir de ses conditions d'utilisation avec d'autres composants et du temps au bout duquel le m�lange ainsi cr�e sera utilis�. Et m�me si cet exemple d�pend d'un usage externe de l'urine (cr�mes pour le visage), on voit tout de m�me appara�tre une nouvelle controverse au sein des acteurs pr�nant l'urinoth�rapie : faut-il boire l'urine vieillie ou uniquement l'urine fra�che ? Le m�lange eau/ur�e correspond en effet aux conditions d'utilisation de l'ur�e au sein de l'urine. Ce m�lange cr�e lors du vieillissement du dioxyde de carbone et de l'ammoniaque. C'est pourquoi Christian Tal Schaller explique qu'il ne faut pas boire de l'urine vieillie mais uniquement de l'urine fra�che et de pr�f�rence � the mid-stream of their morning urine �, chaque matin. Pourtant Coen Van der Kroon affirme-t-il que l'urine vieillie poss�de �galement des vertus... La question du danger physique � boire son urine reste donc plus que jamais ouverte.

Parall�lement � cette question purement physiologique des dangers d'utilisation interne de l'urine se d�veloppe, principalement parmi les psychiatres et psychanalystes, une controverse sur le bien fond� psychologique d'un tel acte. Quelles cons�quences peut avoir le fait de boire son urine sur la mani�re dont nous percevons nous-m�me et notre corps ? Est-ce que la r�ponse � cette question est universelle ou d�pend-elle des diff�rents tabous et normes pos�s par les institutions nationales ou communautaires ?

Comme le dit Cendrine Barruyer, journaliste d�j� cit�e auparavant,
� Consommer sa propre urine ne doit assur�ment pas �tre neutre sur le plan symbolique �. C'est tout au moins la th�se que d�fend Coen Van der Kroon, dans son livre Elixir de vie : guide complet d'urinoth�rapie, en affirmant que l'urine aurait un effet psychologique fort. Effet psychologique qui consisterait pour lui � r�apprendre � aimer son corps et � s'accepter jusque dans ses rejets. Interview� par Cendrine Barruyer, le psychanalyste Jean-Pierre Winter r�pond :
� Faux. Il apprend � s'aimer comme d�chet. D'ailleurs, ce n'est pas un hasard si la technique a un tel succ�s en Allemagne et au Japon. Ces pays ont bien des d�chets � recycler, au regard de leur histoire. [3] �
On notera une nouvelle fois dans cette d�claration l'utilisation dirig�e du mot � d�chet � dans un sens plus que p�joratif et commun. Mais Winter va plus loin dans ses d�clarations :
� Si cette th�rapie �d�go�te�, ce n'est pas parce que l'urine est sale, mais parce qu'elle nourrit le fantasme d'auto-engendrement. Quel est le message de celui qui boit son urine ? �Je n'ai besoin de personne, je me suffis � moi-m�me.� C'est un v�ritable rejet de l'autre. [3] �
Ces propos mettent en exergue un isolement auto inflig�. Le rejet social ne viendrait pas alors, comme on pourrait le penser, des autres, mais de celui qui opte pour une th�rapie par l'urine. On voit alors se dessiner peu � peu dans l'esprit de certains intervenants une analogie entre cette th�rapie et les d�rives sectaires actuelles. Dans un article de Marianne (N�339, 3�me semaine d'octobre 2003), l'auteur Charles B�n�dicte explique � Comment le ph�nom�ne sectaire se banalise � et fait on ne peu plus clairement r�f�rence � l'urinoth�rapie :
� Difficile d'imaginer que de tels discours puissent trouver des oreilles attentives ? Erreur ! Les h�rauts de ces pr�tendues � m�decines alternatives � peuvent se montrer tr�s persuasifs. C'est ainsi que des gens gu�re plus stupides ou incultes que la moyenne en arrivent � boire leur propre pipi. Eh oui : l'urino-th�rapie (ou amaroli) pr�conis�e par le Dr Christian Tal Schaller a ses adeptes. Ce constat n'a plus rien de comique lorsqu'on sait que, r�cemment, un b�b� de 18 mois a �t� hospitalis� � la suite d'une urinoth�rapie. Ou que l'une des nombreuses activit�s du Dr Schaller, auteur d'ouvrages aussi profonds que Vivre gaiement la joie ou encore Rire pour gai-rire, avec Kinou le clown, consiste � promouvoir le rire en milieu hospitalier. [16] �
Cependant, il est aussi assez int�ressant de mettre en parall�le ces d�clarations de Jean-Pierre Winter, visant � faire de ceux qui se soignent par l'urine des �go�stes avec celles de Martha Christy, d�non�ant plut�t l'�go�sme et l'int�ressement des m�decins qui ne pratique pas cette th�rapie :
� La communaut� m�dicale conna�t les �tonnantes propri�t�s [de l'urine] depuis des d�cennies, sans que le grand public en ait jamais eu vent. Pourquoi ? Peut-�tre croit-on que le sujet pr�te trop � la controverse. Mais ce peut �tre aussi, plus vraisemblablement, parce qu'il n'y a aucun avantage p�cuniaire � r�v�ler au public ce que les scientifiques savent d�j� � propos du plus efficace des rem�des naturels au monde. [2] �

N�anmoins, alors que le probl�me �conomique n'est pas soulev� par tous les urinoth�rapeutes, le fait que la communaut� m�dicale puisse cacher quelque chose parce qu'il tient du tabou n'est, lui, pas rare dans les propos des partisans � l'utilisation de l'urine. Coen Van der Kroon par exemple s'est tout de suite positionn� sur cette question en affirmant que :
� Le blocage est psychologique, la v�ritable imposture est d'origine culturelle. D�s l'enfance, on nous apprend que l'urine est sale. Or chez un sujet sain, si l'urine n'est pas infect�e par un virus quelconque, elle est st�rile. On peut donc s'en servir pour d�sinfecter une plaie, ou la boire pour survivre. [9] �
Ceci tendrait � expliquer pourquoi des pays comme les gouvernements de la Cor�e, du Japon ou de l'Inde ne se soient jamais indign�s devant une telle pratique. Tout simplement parce qu'il n'y a pas mati�re � �tre indign�. L�-bas, l'Amaroli tient de la tradition ancestrale et ne souffre d'aucun tabou. Eminemment local selon Emile Durkheim, c�l�bre sociologue fran�ais, le tabou serait principalement religieux et constituerait l'essence m�me de la soci�t�, or ces pays orientaux ont des religions diff�rentes, des soci�t�s diff�rentes et donc des tabous diff�rents. Ils ne sont pas contraints par les tabous occidentaux impos�s par l'Eglise sur le corps humain. Au contraire, l'Amaroli rel�ve m�me d'un rite religieux hindou. Les pays africains par contre, comme le Cameroun ou le Gabon, anciennes colonies de pays d'Europe, resteraient quant � eux tr�s ferm�s � l'urinoth�rapie � cause de leur pass� et de leurs tabous trop occidentaux. Walter Last parle pour ce tabou de � conditionnement social � qui l'emp�che de faire profiter des secrets de l'urine � ses patients :
� Cela fait de nombreuses ann�es que j'affectionne l'urinoth�rapie, mais je ne l'ai que rarement indiqu� � mes patients, sauf en tant que solution hom�opathique, �tant donn� que notre conditionnement social inspire continuellement un fort sentiment n�gatif envers ce traitement. [17] �
Pour Claude Orsel, psychiatre et psychanalyste � Paris, ce n'est pas qu'une histoire de tabou. Il pense que l'action consistant � boire son urine tient de graves troubles mentaux. Le site Internet psychonet.fr rapporte ses propos dans un passage de leur article :
� � L'urinoth�rapie rel�ve d'une angoisse de s�paration que l'on comble en tentant de r�cup�rer l'objet perdu et dans ce cas, en r�ing�rant son urine � Chez les enfants par exemple, boire sa propre urine rel�ve d'un grave trouble psychiatrique appel� "pica", contraction de pipi-caca. Et pour les adultes, pr�cise-t-il, � ing�rer de l'urine ou des mati�res f�cales est un signe de schizophr�nie. On appelle cela la "coprophagie". [18] �
L'urinoth�rapie n'entra�nerait donc, selon lui, pas uniquement de potentielles maladies somatiques dues � la toxicit� du liquide, mais aussi de possibles troubles psychiatriques.

Partie III :
De quoi pourrait gu�rir l'urinoth�rapie et comment ?

Alexander T.Djimeli titre un de ses articles dans le Messager : � R�volution, boire l'urine et gu�rir !�. � Comment l'urine pourrait-elle soigner et quelles sont les maladies qu'elle pourrait traiter ? �, telles sont les questions soulev�es par le journaliste. Un des arguments fondamentaux mis en avant par les d�fenseurs de l'uroth�rapie repose sur les pr�tendues vertus qu'auraient l'urine ou la pratique de la th�rapie par l'urine dans la gu�rison de maladies difficilement curable, ou dans l'apport d'une technique de substitution � la voix m�dicamenteuse. Nous verrons au cours de notre argumentation que gu�rir gr�ce � l'urine et gu�rir gr�ce � l'urinoth�rapie constituent deux �l�ments totalement diff�rents selon les acteurs interrog�s.
Les points de vue sur ce sujet �volue de fa�on graduelle : charlatanisme, ph�nom�ne de mode dont il faut se m�fier, th�rapie pouvant gu�rir certaines maladies et enfin v�ritable panac�e capable de gu�rir toutes les maladies. La controverse porte donc non seulement sur la possibilit� de remplacer des m�dicaments pour soigner certaines maladies, mais aussi sur le type de maladies susceptibles d'�tre gu�ries et �galement sur les raisons d'une �ventuelle gu�rison.

Dans Amaroli 2 puis dans Testez l'urinoth�rapie, Christian Tal Schaller affirme que � l'exp�rience a montr� que presque toutes les maladies (m�me le Sida) sont gu�ries par cette th�rapie [19] �. Il est alors int�ressant de noter que les arguments de Schaller se basent principalement sur les exp�riences et les t�moignages de personnes ayant gu�ri de maladies comme le sida gr�ce � l'urinoth�rapie. Le premier livre de Schaller, Amaroli 1, co�crit avec sa compagne Johanne Razanamahay, s'apparente d'ailleurs un recueil de t�moignages de gu�risons. J.W. Armstrong d�montrait d�j� les vertus de l'urine gr�ce � des exemples de gu�risons dans son livre The Water of Life. Il s'y montrait d'ailleurs tr�s pessimiste quant � l'usage de m�dicaments traditionnels :
� Comme la composition de l'urine varie selon l'�tat pathologique du patient, son utilisation est indiqu�e pour toutes les formes de maladie except�es celles caus�es par traumatisme (membres cass�s). Elle permet au m�decin de ne pas se tromper lorsqu'il choisit de prescrire tel ou tel m�dicament parmi plus de 3000 existants. Ce qui ne peut �tre gu�ri par les forces du corps ne peut �tre gu�ri par les forces ext�rieures au corps. [20] �
Pour Armstrong, l'ingestion d'urine peut �galement gu�rir presque toutes les maladies. Toutefois, il nuance son propos en distinguant deux types de maladies : celles caus�es par des virus ou des bact�ries (qui pourraient selon lui �tre gu�ries par urinoth�rapie) et celles dues � des traumatismes (pour lesquelles la th�rapie par l'urine serait inefficace). Nous verrons que la controverse porte essentiellement sur les maladies caus�es par des virus ou des bact�ries pour tous les acteurs que nous mentionnons.

Ce manque de d�monstrations et d'�tudes scientifiques leur vaut de vives critiques. Ainsi Jean Marie Abgrall, dans son livre intitul� Les charlatans de la sant�, parle-t-il de � charlatanisme � pour qualifier les personnes qui ont � la pr�tention d'une exclusivit� de la gu�rison �. Il met en place une s�v�re critique envers les personnes qui, comme Schaller ou Martha Christy, pr�tendent pouvoir gu�rir maladies alors que la m�decine a �chou� dans ces domaines jusqu'� pr�sent. Une des principales craintes de Abgrall r�side dans le fait que de nouvelles th�rapies telles que l'uroth�rapie pourraient d�tourner les malades des traitements traditionnels et les priver alors de th�rapies efficaces reconnues. L'auteur de Charlatans de la sant� continue son argumentation en partageant sa peur d'une � d�rive sectaire �. Abgrall lance ainsi un appel � la prudence face � ces nouvelles pratiques :
� M�me s'il convient de ne pas d'amalgamer � m�decines douces �, comme leurs d�fenseurs s'entendent � les appeler, et sectes, force est de constater que de nos jours la sant� est un terrain de pr�dilection des sectes, au nom de laquelle est pr�n�e une m�decine diff�rente en opposition avec la m�decine conventionnelle. [21] �
Cet avis est partag� par Jean-Pierre Jougla, repr�sentant de l'Union des Associations Nationales de D�fense des Familles et de l'Individu (UNADFI) pour qui � la pens�e sectaire se vulgarise et se diffuse comme un pr�t-�-penser bon march�. [22] �
Il lutte, entre autre, contre les pens�es diffus�es par certains adeptes de la th�rapie par l'urine, comme Coen Van der Kroon parlant � de myst�res � pour expliquer la gu�rison de maladies telles le Sida. Pour lui, le rem�de miracle n'existe pas. Le service d'urologie de l'H�pital Necker de Paris rejoint cette th�se. Ils ne parlent toutefois pas de � m�thodes sectaires � mais � d'un ph�nom�ne de mode dont il faut se m�fier �. M�me si le terme utilis� pour qualifier l'uroth�rapie, � ph�nom�ne de mode �, est dans ce cas plus mod�r�, le message est le m�me, celui de se m�fier de l'image de l'urine en tant que m�dicament miracle.

Chantal Bian doute �galement des pouvoirs de ce nouveau type de th�rapie et remet en cause les explications des gu�risons rapport�es par Schaller :
� Je sais qu'il y a beaucoup de principe actifs dans l'urine. Toutefois, il faut tenir compte du fait que le processus de gu�rison du malade d�pend aussi de son �tat d'esprit. Il suffit parfois de croire simplement en l'efficacit� d'un m�dicament pour �tre gu�ri [23] �, affirme-t-elle lorsqu'elle est interrog�e sur la urinoth�rapie dans des propos rapport�s par Alexandre T.Djimeli pour le Messager.
On voit ici poindre de mani�re nette de possible gu�rison par effet Placebo. A ce propos, Danielle Fecteau, dans son livre l'effet Placebo, le pouvoir de gu�rir [24] donne une explication aux � gu�risons myst�rieuses � de Coen Van der Kroon et approfondit la remarque de Chantal Bian en concr�tisant � l'extr�me la part de cet effet dans la gu�rison du malade. Selon elle, la th�rapie par l'urine peut r�ellement gu�rir mais ce r�tablissement ne serait pas d� au pouvoir de l'urine mais � l'effet placebo. C'est � dire que les individus qui sont psychologiquement susceptibles � la suggestion se sentiraient souvent mieux sous l'influence de la consultation ou de la r�assurance. Elle poursuit en expliquant que selon elle le r�ve est une caract�ristique humaine commune, que les gens sont dispos�s � croire en des choses fausses de mani�re variable et � des degr�s variables. M�me les personnes scientifiquement sophistiqu�es pourraient r�pondre � la puissance de la suggestion. En m�decine, ce pouvoir de suggestion est appel� � effet placebo �. Le mot latin � placebo � signifie � je satisferai �, Danielle Fecteau explique donc qu'un effet placebo est une r�ponse salutaire � une substance, dispositif, ou proc�d� qui ne peut pas �tre expliqu�e sur la base m�dicamenteuse ou toute autre action physique directe. Se sentir mieux quand le m�decin marche dans la salle est un exemple commun.
Stephen Barett, auteur d'un article sur quackwatch.org dans lequel il cite notamment Barry Beyerstein, psychologue am�ricain auquel Fecteau fait r�f�rence, explique :
� Beaucoup d'�tudes sugg�rent que les placebos peuvent soulager une large gamme de sympt�mes. Dans beaucoup de d�sordres, un tiers ou plus des patients se sentiront soulag�s gr�ce � un placebo. Le soulagement provisoire a �t� d�montr�, par exemple, dans les cas d'hypertension, de tension pr�menstruelle, d'ulc�re peptique et m�me cancer. Les aspects psychologiques de beaucoup de d�sordres fonctionnent �galement � l'avantage du gu�risseur. Un grand pourcentage des sympt�mes ont un composant psychologique ou ne r�sultent pas de la maladie organique. Par cons�quent, une oreille ou une r�assurance sympathique affirmant qu'aucune maladie s�rieuse n'est impliqu�e peut prouver th�rapeutique par elle-m�me. [25] �
L'effet Placebo pourrait donc expliquer, selon Fecteau, les diff�rents cas de gu�rison constat�s par des adeptes de l'urinoth�rapie. Elle ne serait donc pas totalement oppos�e � ce type de th�rapies mais appelle toutefois � la prudence tant que la sph�re m�dicale n'est pas accord�e sur la dangerosit�, ou non pour, le corps de cette pratique.
L'effet placebo semble ainsi jouer autant en d�faveur qu'en faveur de l'uroth�rapie lorsqu'on lit les propos de Beyerstein ou de Fecteau : les urinoth�rapeutes ne seraient pas des menteurs lorsqu'ils rapportent des cas de gu�rison mais les raisons de cette gu�rison ne seraient pas d� � l'uroth�rapie mais � son pouvoir de suggestion. Toute autre th�rapie, qui pourrait se r�v�ler moins dangereuse que la pipith�rapie si la dangerosit� de celle-ci faisait l'unanimit�, conduirait � des r�sultats similaires. Si toutefois la non dangerosit� de l'ingestion de l'urine �tait d�montr�e et accept�e de tous les acteurs, l'effet placebo serait un �l�ment en faveur de cette th�rapie.

Pour Pelton, Ross et Lee Overholser, docteurs en m�decine am�ricains travaillant sur le cancer et les nouvelles th�rapies pouvant le gu�rir, l'effet placebo pourrait certes jouer un r�le dans la gu�rison du patient, mais il s'agirait l� d'un effet suppl�mentaire cr�e par l'urinoth�rapie mais non de la base de la r�ussite de cette th�rapie. La gu�rison de cas de cancer, ou leur simple r�mission, s'expliquerait par la pr�sence d'ur�e dans l'urine et les propri�t�s anticanc�reuses de ce composant. Une des principales controverses, que l'on avait d�j� mentionn�e dans la partie 2, r�appara�t ici : l'ur�e et son �ventuelle toxicit�. Pour ces acteurs, la r�ponse semble claire :
� Le traitement avec de l'ur�e est remarquablement exempt de n'importe quels effets secondaires et toxicit� s�rieuse. Les patients prenant des solutions d'ur�e oralement se plaignent occasionnellement de l'irritation gastrique mineure et d'un mauvais go�t prolong� dans la bouche. En g�n�ral l'ur�e est un compos� bon march� et facilement obtenu qui peut �tre en tant que th�rapie. [26] �
L'ur�e, en plus d'�tre non toxique, aurait donc des propri�t�s anticanc�reuses : elle d�truirait les cellules canc�reuses et r�duirait ainsi la taille des tumeurs. Ses effets secondaires seraient bien mineurs eu �gards au b�n�fice d'une telle th�rapie. L'urinoth�rapie serait ainsi tr�s efficace dans la lutte contre le cancer selon leurs propos car lorsque l'ur�e est prise oralement, elle atteint le foie directement puis les intestins par l'interm�diaire de la veine portique en concentration suffisamment importante pour avoir un effet th�rapeutique significatif sur le foie. Reprenant les exp�riences que le Professeur en m�decine M. Danopoulos avait effectu�es en 1974, Ross et Overholser expliquent que la th�rapie par l'urine serait plus efficace que des injections d'urine par intraveineuse car dans ce second cas, l'ur�e est alors dilu�e dans le sang et sa concentration devient trop faible pour avoir les propri�t�s anticanc�reuses d�sir�es. L'urine, et non la suggestion, serait donc la raison d'une �ventuelle gu�rison.

Walter Last et Nathalie Bouaravong �mettent �galement des arguments dans ce sens, mais en une gamme de maladies plus �tendues qui ne se limite pas au cancer . Pour ce premier :
� L'aspect le plus �tonnant de l'urinoth�rapie est son efficacit� dans une gamme �tendue de maladies [17] �.
La raison principale qu'il avance pour expliquer cela est que l'urine ing�r�e stimule le syst�me immunitaire :
� L'urine contient des anticorps qui agissent � l'encontre des virus, des bact�ries nocives que pourrait abriter notre corps. Les chercheurs ont affirm� que m�me en quantit� infime, les anticorps peuvent �tre efficaces dans la pr�vention et le traitement des maladies. Il existe des �tudes recherchant et d�crivant les effets curatifs de l'urinoth�rapie portant sur une large gamme d'infections fongiques et virales, tels l'h�patite, la poliomy�lite et le SIDA. [17] �
Quant � Natalie Bouaravong, elle affirme :
� Des �tudes cliniques ont montr� que les milliers de nutriments et mol�cules, hormones qui se retrouvent dans l'urine sont le reflet des fonctions de notre corps. Lorsqu'elles sont r�utilis�es, ces mol�cules agissent comme des vaccins naturels, des agents anti-bact�riens, anti-viraux, anti-canc�rig�nes. [27] �
Pour ces deux acteurs, donc, l'urinoth�rapie serait pr�conis�e pour traiter principalement le cancer, soutenant ainsi la th�se formul�e par Ross, Pelton et Overholser. En effet, Last explique :
� Le cancer r�pond tr�s bien � l'urinoth�rapie. La meilleure th�rapie semble �tre l'urinoth�rapie en p�riode de jeun utilis�e par Armstrong. Les tumeurs visibles telles que le cancer du sein disparaissaient g�n�ralement en 3 semaines, voire en 1 semaine. Pour Armstrong, soigner le cancer �tait selon ses propres mots un � jeu d'enfant ' sauf dans le cas o� les patients ont d�j� �t� trait�s par une chimioth�rapie ou une radioth�rapie. [�]
L'urine stimule le syst�me immunitaire. Les tumeurs et autres maladies lib�rent des antig�nes dans le sang. Lorsque le syst�me immunitaire les d�tecte, il r�pond en produisant des anticorps pour combattre la m�chante tumeur. Certains antig�nes produits par les cellules canc�reuses sont pr�sentes dans l'urine, alors les m�decins ont �mis l'hypoth�se que s'ils donnaient de l'urine � leurs patients atteints de cancer, leur syst�me immunitaire r�agirait plus, en fabriquant un plus grand nombre d'anticorps, et donc augmentant la capacit� de tuer les cellules canc�reuses.
D'autres ont sugg�r� que l'urine inhibait la capacit� des cellules canc�reuses � s'assembler et qu'elles ne survivaient pas car elles ne pouvaient pas se nourrir et se d�barrasser de composants inutiles. Un partisan affirme que certains constituants de l'urine �tablissent un syst�me de d�fense biochimique qui est ind�pendante du syst�me immunitaire. Il soutient que ces composants ne d�truisent pas les cellules canc�reuses mais qu'ils les � corrigent � et �vitent ainsi que la tumeur ne se propage. [17] �
Toutefois, il cite �galement d'autres pathologies pouvant �tre soign�es comme l'insuffisance r�nale :
� Le niveau de l'ur�e est bas chez les patients atteints de cancer et autres maladies. La fr�quence des cancers et notamment des multiples tumeurs augmente fortement quand les niveaux d'ur�e sont bas.
[�] Des recherches en biochimie ont montr� que l'ur�e, par un fonctionnement interne ou par un apport ext�rieur, est utilis� par le corps comme une mati�re premi�re qui synth�tise des acides amin�s et des prot�ines.
L'ur�e est particuli�rement indispensable pour les patients atteints d'insuffisance r�nale qui doivent maintenir un r�gime pauvre en prot�ines. Une �tude a en effet montr� que ces patients pr�sentaient une am�lioration lorsqu'ils recevaient une dose d'ur�e qui devenait la principale source de nitrog�ne utile � la synth�se de prot�ines. [17] �
Il ajoute � la fin que gr�ce au jeun associ� � l'urinoth�rapie, un de ses patients a gu�ri en 2 semaines, comme si ce seul exemple l�gitimait le pouvoir de gu�rison de la maladie. On notera alors que pour l�gitimer sa th�se et ses arguments, il a recours, au final, � l'exemple. Toutefois, contrairement � Schaller, il ne fonde pas sa th�orie uniquement sur des exemples. Ceux-ci ne viennent qu'� la fin du r�sultat, comme arguments final d�coulant de toute une logique scientifique pr�alablement �tablie o� l'effet placebo n'a plus r�ellement sa place. Car m�me s'il s'agit selon Fecteau d'un fait plus que probable de gu�rison, Last avance des arguments autres que cette th�orie pour expliquer les bienfaits de l'urinoth�rapie. Il cite, en plus du cancer et des insuffisances r�nales, les allergies. On pourra alors remarquer, � travers les exemples cit�s, que le principal probl�me quant � l'identification des maladies effectivement gu�ries par l'urinoth�rapie est que les acteurs affirment qu'il est dit que des recherches sont faites, mais sans jamais citer leurs sources.
Cela a conduit l'American Cancer Society � mettre en garde les adeptes de la th�rapie par l'urine :
� Se fier, faire confiance � ce type de traitement seul en �vitant les soins m�dicaux conventionnels peut engendrer des cons�quences s�rieuses sur la sant� [28] �.
L'urinoth�rapie est pour elle une m�thode alternative, aucune preuve scientifique n'ayant �t� prouv�e. Nous voyons alors appara�tre un terme important : � m�decine alternative � que Jean Marie Abgrall a oppos� � � m�decine traditionnelle �. Pour Abgrall, � m�decine alternative � �tait clairement connot� tr�s n�gativement : il lui associait d'ailleurs le terme � charlatanisme �. A contrario, des auteurs moins clairement positionn� pour ou contre l'urinoth�rapie pr�f�reront oppos� le terme de � m�decine douce � au � charlatanisme �, comme le montre d'ailleurs le titre de l'article de psychonet.fr [18].
Dans cette guerre terminologique, le pr�sident de l'American Cancer Society emploiera donc davantage le terme de � m�decine alternative � pour qualifier un nouveau type de m�decine qui n'a pas encore �t� reconnu et accept� par l'ensemble du corps m�dical. Il ne s'agit pas ici de nier totalement ses bienfaits pr�tendus, mais plut�t d'appeler � la prudence tant que le corps m�dical ne s'est entendu � reconna�tre la non dangerosit� de cette pratique d'une part et ses vertus d'autre part.

On se situe � deux degr�s diff�rents de la controverse. Pour Abgrall, m�decine alternative signifie charlatanisme, alors que l'American Cancer Society il est tout juste synonyme de manque de preuves.

Conclusion

Le principe d'urinoth�rapie est apparu dans une soci�t� tr�s hygi�niste et �duqu�e d�s son plus jeune �ge � consid�rer l'urine comme un �l�ment sale. L'ingestion d'urine rel�ve donc d'un bouleversement des coutumes et des m�urs qui pourrait peut-�tre expliqu� l'aspect encore relativement marginal de cette pratique. Toutefois, la reconnaissance de celle-ci par l'ensemble corps m�dical pourrait �tre synonyme de popularisation grandissante.
M�me si les d�fenseurs de l'urinoth�rapie multiplient les arguments pour d�fendre leur th�se, nombreux sont ceux qui y voient simplement une pratique non efficace pour les plus mod�r�s voire extr�mement dangereuse pour les plus virulents. Non seulement elle ne pourrait gu�rir aucune maladie, mais elle se r�v�lerait nocive pour la sant�. Le terme � charlatanisme � prononc� par Jean-Marie Abgrall pour qualifier la th�rapie par l'urine r�pond alors aux propos tenus par Martha Christy selon qui le corps m�dical serait pleinement conscient des bienfaits de l'urinoth�rapie mais les tiendrait volontairement secret pour de raisons �conomiques .
Deux th�ories s'opposent, deux types de mensonges �galement : mensonge des repr�sentants de la m�decine traditionnelle envers monsieur tout le monde, contre mensonge des d�fenseurs de l'urinoth�rapie envers ses adeptes, et plus g�n�ralement l'ensemble d'une population plus ou moins repr�sent�e comme cr�dule susceptible d'adh�rer � cette pratique.

Alors, boire ou non son urine, � vous de choisir. Le d�bat continue actuellement avec notamment a sortie r�cente (16 Mai 2006) du nouveau livre de Christian Tal Schaller, Testez l'urinoth�rapie et le 4�me congr�s mondial sur l'urinoth�rapie qui se d�roulera en Cor�e en septembre prochain.

Bibliographie :

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[2] CHRISTY Martha M. Your Own Perfect Medicine. Scottdale, AZ, USA : FutureMed Inc., 1994, 279 p. ISBN : 0-96320-911-6.

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[6] SCHALLER Christian-Tal & RAZANAMAHAY Johanne. Amaroli T.2, la th�rapie par l'urine : le meilleur rem�de est en vous ! Th�nex, Suisse : �d. Vivez Soleil, 1999, 224 p. ISBN : 2-88058-275-X.

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[10] WEISS Robin Elise. Disorders of the Amniotic Fluid. Disponible sur : <http://pregnancy.about.com/cs/amnioticfluid/a/aaafv.htm> (consult� le 9.06.2006)

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[12] RESSOURCESSCEPTIQUES (site anonyme). Urinoth�rapie (Amaroli). Disponible sur : <http://ressourcessceptiques.free.fr/dico/urine.html> (consult� le 9.06.2006)

[13] DJIMELI Alexandre T. R�volution : boire l'urine et gu�rir ! Le Messager [en ligne]. Disponible sur : <http://www.wagne.net/messager/messager/1425/ revolution.htm> (consult� le 9.06.2006)

[14] DJIMELI Alexandre T. Dr. Djakbara Mara Lewa - "Il faut qu'on me le d�montre". Le Messager [en ligne]. Disponible sur : <http://www.wagne.net/ messager/messager/1425/djakbara.htm> (consult� le 9.06.2006)

[15] LABORATOIRES DERMATOLOGIQUES EUCERIN. Formules. Disponible sur : <http://www.eucerin.fr/composition-produits/formules.html> (consult� le 9.06.2006)

[16] BENEDICTE Charles. Comment le ph�nom�ne sectaire se banalise. Marianne [en ligne]. 2003, n�339. Disponible sur : <http://www.marianne-en-ligne.fr/archives/e-docs/00/00/37/08/document_article_marianne.phtml> (consult� le 9.06.2006)

[17] LAST Walter. Urine & Urea Therapy. Disponible sur : <http://users.mrbean.net.au/~wlast/urine.html> (consult� le 9.06.2006)

[18] PSYCHONET.FR (auteur anonyme). Urinoth�rapie : m�decine douce ou charlatanisme ? Disponible sur : <http://www.psychonet.fr/index.php?pge= article&topic=bienetre&ida=894> (consult� le 9.06.2006)

[19] SCHALLER Christian-Tal. Testez l'urinoth�rapie. Suisse : �d. Testez, 2006, 204 p. ISBN : 2-87461-015-1.

[20] ARMSTRONG John W. The Water of Life : a Treatise on Urine Therapy. 2�me �d. Angleterre : C. W. Daniel Company, Ltd., 1971 (1�re edition : 1944), 144 p. ISBN : 0-85032-052-6.

[21] ABGRALL Jean-Marie. Les charlatans de la sant�. Paris, France : Payot, 1998, 252 p. ISBN : 2-228-89194-0.

[22] UNADFI : Union Nationale des Associations de D�fense des Familles et de l'Individu Victimes de Sectes. Disponible sur : <http://www.unadfi.com/> (consult� le 9.06.2006)

[23] DJIMELI Alexandre T. T�moignage : Ils ont essay� et en parlent. Le Messager [en ligne]. Disponible sur : <http://www.afritude.net/index.php? screen=presse&subscreen=shownews&newsId=513> (consult� le 9.06.2006 � adresse sur le site du messager introuvable)

[24] FECTEAU Florence. L'effet placebo [Texte imprim�] : le pouvoir de gu�rir. Montr�al, Qu�bec : �d. de l'Homme, 2005,139 p. ISBN 2-7619-1598-4

[25] BARRETT Stephen. Spontaneous Remission and the Placebo Effect. Disponible sur : <http://www.quackwatch.org/04ConsumerEducation/ placebo.html> (consult� le 9.06.2006)

[26] ROSS, PELTON R.Ph. & OVERHOLSER Lee. Alternatives in Cancer Therapy. Disponible sur : <http://www.curezone.com/diseases/cancer/ urea.asp> (consult� le 9.06.2006)

[27] BOUARAVONG Natalie. Berkeley Medical Journal Issues - Urine Therapy. Disponible sur : <http://www.ocf.berkeley.edu/~issues/fall02/urine.html> (consult� le 6.09.2006)

[28] AMERICAN CANCER SOCIETY (ACS). Urotherapy.

Ma recette pr�f�r�e...

garkham — Sun, 01 Oct 2006 19:30:00 GMT

[b]Le Mille Piques[/b] (ou) Pourquoi les gens me ha�ssent-ils � ce point ?

Categorie : Entartage
Type : Dessert
Nbre de personnes : 1 seule cible � la fois
Difficult� : Facile
Pr�paration : Toute une vie
Cuisson : Au moment fatidique

Ingr�dients :
+ 50 cL d'humour douteux
+ 30g d'ironie
+ 4 jaunes de rires
+ 2 cuiller�es � soupe de mauvais souvenirs
+ 2 cuiller�es � caf� de jeux de mots incompr�hensibles
+ 1 pinc�e de mauvaise foi

Ustensiles :
+ 1 chieur
+ 1 victime

Marche � suivre :

1- Pr�chauffez la victime � 38�C gr�ce � un �v�nement troublant.

2- Etalez finement la couche de connerie (2 � 3 cm d'�paisseur). Enfournez 120 minutes dans une salle de classe, sur la chaise d'� cot�. L'humour doit �tre bien noir pour que l'atmosph�re commence � s'�chauffer.

3- Pr�parez l'attaque finale : faites bouillir l'interlocuteur. M�langez les jaunes de rires, les jeux de mots et les mauvais souvenirs. Versez dessus quelques attaques g�n�ralis�es bien acerbes. M�langez vigoureusement en parlant avec les mains. Taisez-vous. Remettez l'ensemble dans le silence afin que la cogitation commence. Relancez la cuisson � blagues douces jusqu'� �bullition sans cesser de parler. Incorporez l'ironie par noix successives. M�langez jusqu'� obtention d'une d�testabilit� bien homog�ne.

4- Saupoudrer de mauvaise foi. Laissez reposer une petite semaine. Ca y est : vous �tes d�test� !

Simon_

Un oeil sur: Trading Colonies

garkham — Thu, 31 Aug 2006 17:30:00 GMT

Vous aimez Anno et The Settlers ? Alors Trading Colonies est fait pour vous ! Savant m�lange de gestion pure et de r�alisme historique, ce jeu �volue jour apr�s jour et est dirig� d'une main de ma�tre par un d�veloppeur des plus sympathiques. Cliquez vite sur www.tradingcolonies.com !

Bienvenue en 1713, La Louisiane, territoire Fran�ais, s'�tend sur pr�s d'1/3 du territoire des actuels Etats-Unis. D'apr�s les termes du trait� d'Utrecht, l'Acadie vient tout juste d'�tre c�d�e aux anglais. Cela fait quasiment 2 si�cles que Jacques Cartier � accost� sur les c�tes de la Nouvelle-France qui sera ensuite appel�e Qu�bec. Plus au sud se trouve l'immense empire Espagnol appel� "Nouvelle Espagne", alors qu'� l'Est sont implant�es les colonies Anglaises.

Au nom du roi, vous �tes mandat� pour b�tir de nouvelles colonies sur ces territoires.
Vous voil� donc l�gitime ma�tre d'un petit territoire o� vous devrez cr�er une ville et la faire prosp�rer, pour la grandeur de sa majest�.

Ainsi vous accueille le site Trading Colonies, petit carr� de gestion sur une toile toujours aussi monopolis�e par des FPS et des MMORPG � l'int�r�t plus que douteux. Mis en ligne fin 2005 pour une inauguration le 11 Mars dernier, il est cod� par le g�nialissime manfried, pilier du moribond AnnoFrance, l'un des plus gros site fran�ais sur la s�rie des Anno.

D�barqu� en terre inconnue vers la fin du mois de f�vrier, j'ai rapidement pris mes marques grace � la sympathie des joueurs assidus qui arpentent le forum de Trading Colonies. Le site est en perp�tuelle �volution. Depuis la mise en place de niveau II de civilisation il y a quelques mois, les r�gions ont pris une r�elle dimension, et les alliances une vraie utilit�. L'ajout petit � petit de nouveaux �l�ments de gameplay donne de plus en plus de profondeur au jeu. Quel plaisir de voir notre petite communaut� s'aff�rer � faire de ce petit bijou un jeu au r�alisme et au fun incomparables. Manfried sait �couter ses joueurs, il sait prendre en compte les meilleures id�es et les int�grer ing�nieusement � l'environnement.

L'originalit� de ce jeu vient sans conteste de ses superbes graphismes r�alis�s de souris de ma�tre par Alexandre Taillefert, dit Skeath. Il donne � la carte de la ville tout son sens. Ici, on ne construit pas juste "x batiments", on les place, on les observe, on les admire. Jamais un jeu de gestion sur Internet n'aura �t� si proche des jeux vid�o et de la r�alit� qu'ils immitent.

Vous n'avez pas le temps ? Mais qui a dit qu'il vous en fallait ! Le codage du jeu permet � chaque bourgmestre de jouer � son propre rythme, sans le p�naliser de n'avoir pas pu visiter le site pendant un jour, une semaine ou un mois.

Venez donc me rejoindre et rejoindre les quelques 1000 joueurs dans ce monde o� le RP a une place de choix, et o� le syst�me de jeu met en avant la r�flexion et la planification plut�t que de simples r�flexes primates. Venez go�ter cette saveur unique que peut �prouver un joueur lorsqu'il s'amuse sur un jeu autant qu'il est utile � son d�veloppement.

Soyez conquis !

Le jeu Trading Colonies: www.tradingcolonies.com
Le site AnnoFrance: www.annofrance.com
La galerie de Skeath: www.3dvf.com

Simon_

Tout ce que vous n'avez jamais voulu savoir sur l'urinoth�rapie !

garkham — Mon, 05 Jun 2006 19:30:00 GMT

Dans une semaine, mon groupe et moi-m�me devront rendre notre controverse de sociologie dans le cadre du devoir commun entre l'ENTPE et l'ENPC. Afin de faire partager notre petit travail, je mettrai certainement notre compte-rendu sur le site (une vingtaine de pages). Petit avant-go�t avec l'introduction...

Janvier 2005. Maud Fontenoy part affronter le Pacifique � la rame et en solitaire. Aventure largement m�diatis�e, occasion �galement de rappeler les �preuves qu'elle avait du traverser lors de son p�riple sur l'Atlantique deux ans auparavant, et notamment le fait que, son dessalinisateur �tant tomb� en panne, elle � s'�tait forc�e � boire son urine pour survivre �, selon ses dires.
Mars 2006. Dominique Courteille, ressortissante belge de 57 ans, d�rive durant cinq jours au large de Phuket. Elle est retrouv�e � plusieurs centaines de kilom�tres de la c�te par un bateau de p�cheurs. � Pour �viter la d�shydratation et survivre, j'ai bu mon urine � confie-t-elle � un journaliste de l'association Salvanos (Association de recherche europ�enne pour la recherche, la s�curit� et le sauvetage en milieu aquatique).
Deux exemples qui nous ont conduits sur la piste de l'urinoth�rapie

L'urinoth�rapie est une pratique que ces d�fenseurs qualifient de � th�rapie naturelle �, que ces d�tracteurs les plus mod�r�s qualifient de � m�decine alternative � et que ces opposants les plus radicaux traitent de � charlatanisme �. Elle consiste � boire son urine, � s'en faire des cataplasmes, des bains de si�ge et de pieds, � se laver le corps et les cheveux, � s'en faire des frictions, etc. En r�sum�, un usage aussi bien � interne � qu' � externe � fait de sa propre urine ou de l'urine des autres. V�ritable � panac�e � pour les uns, cet � �lixir de vie �, comme le nomme Coen Van der Kroon, pourrait gu�rir de tous les maux : les cas de grippe, de rhume, de fractures, de maux de dent, de peau s�che, de psoriasis et d'une foultitude d'autres probl�mes d'�piderme. Certains mentionnent aussi des effets contre le vieillissement et le sida, d'autres contre les allergies, les morsures d'animaux et de serpents, ou encore l'asthme, les cardiopathies, l'hypertension, les br�lures, le cancer, les intoxications aux produits chimiques, la varicelle, l'ent�rite, la constipation ou encore la pneumonie. Elle combattrait la dysenterie, les oed�mes, l'ecz�ma, l'irritation des yeux, la fatigue, la fi�vre, la gonorrh�e, la goutte, la pr�sence de sang de l'urine, la petite v�role, les troubles immunologiques, les infections, l'infertilit�, la calvitie, l'insomnie, la jaunisse, l'h�patite, le sarcome de Kaposi, la l�pre, les troubles du syst�me lymphatique, l'urticaire, les naus�es matinales de la grossesse, la gueule de bois, l'ob�sit�, le virus du papillome, les parasitoses, les ulc�res gastriques, les rhumatismes, les taches de naissance, les accidents vasculaires c�r�braux, la congestion, le lumbago, le typhus, la gastrite, la d�pression, l'herp�s simple, la tuberculose, le t�tanos, la maladie de Parkinson, le pied d'athl�te, le diab�te, ainsi que d'autres maladies d'origine endocrinienne. Pour Christian Tal Schaller, la th�rapie par l'urine pourrait m�me gu�rir toutes les maladies. Pour d'autres, l'ingestion d'urine, en cas de p�nurie d'eau, pourrait � aider � rester en vie quelques jours �, d�lais au-del� duquel cette pratique s'av�rerait mortelle (selon Madame Chantal Bian).
Certains, cependant, mod�rent ces propos, pensant que l'urinoth�rapie pourrait effectivement gu�rir certaines maladies, mais que cela ne serait pas d� aux propri�t�s de l'urine mais � plut�t un effet placebo (Effet Placebo, le pouvoir de gu�rir, Danielle Fecteau). Mais tous ne se rallient pas � ce point de vue. Loin d'�tre un m�dicament, l'urine serait tr�s toxique, selon le minist�re de la sant� du Cameroun. La controverse, qui s'�tait d'abord d�velopp�e au sein d'une sph�re comprenant m�decins g�n�ralistes, professeurs, chirurgiens, urologues, psychologues, psychologues, urinoth�rapeutes et naturoth�rapeutes, a atteint, d�s 1996 et la premi�re conf�rence mondiale sur l'urinoth�rapie en Inde, la sc�ne publique et m�diatique. Le d�bat s'est alors propag� au sein du grand public et par cons�quent au sein de la sc�ne politique et juridique. Citons par exemple encore une fois le gouvernement du Cameroun, qui face � l'engouement de sa population pour l'urinoth�rapie, fut contraint de prendre position.

Dans ce dossier, nous avons d�cid� de parler de la controverse qui s'est �tablie autour des diff�rentes m�thodes et usages internes de l'urine. Les usages externes ont en effet, depuis toujours, permis des d�clarations assez consensuelles (� l'int�rieur de la communaut� scientifique m�dicale) et n'ont jamais r�ellement pr�t�s � controverse tant il existe une large diff�rence, surtout psychologique, entre le fait de s'arroser d'urine et celui de l'avaler.

Principal v�hicule d'�limination des d�chets de l'organisme (filtr�s par les reins), l'ensemble des acteurs s'accordent dire que l'urine comporte des �l�ments indispensables � la vie (sels min�raux, d�chets azot�s, diff�rents acides, hormones, vitamines, enzymes), mais o� alors fixer la limite entre toxicit� et bienfaits ? Boire ou non son urine, telle est alors la question.

Notre dossier sera, dans sa forme, s�par� en trois parties repr�sentant l'�volution de la controverse et les grandes questions qui se posent encore actuellement. La premi�re partie tentera de faire appara�tre comment la controverse sur l'Amaroli, pratique ancestrale indoue, s'est transform�e en controverse sur l'urinoth�rapie. Ensuite, nous essayerons de r�unir les diff�rents argumentaires qui font ou non de l'urine un �l�ment sain � boire. Nous verrons enfin la pol�mique qui est n�e autour de l'�ventuelle vertu dont disposerait l'urine pour gu�rir des maladies diverses et vari�es.

Simon_

Un peu de pub...

garkham — Sun, 04 Jun 2006 14:30:00 GMT

Je voulais juste vous faire connaitre trois sites de jeu en ligne que j'aime particuli�rement !

Vous aimez Anno et The Settlers ? Alors Trading Colonies et fait pour vous ! Savant m�lange de gestion pure et de r�alisme historique, ce jeu �volue jour apr�s jour et est dirig� d'une main de ma�tre par un d�veloppeur des plus sympathique.

D�couvrez Trading Colonies ici !

AnimaTransport vous propose de devenir � la fois chef de gare et batisseur. C'est un jeu de patience et de pr�sence tout en n'�tant aucunement un boulet puisque vous venez quand vous le voulez, et seulement � ces moments. C'est marrant et �a veut le d�tour.

Prizee, un grand classique o� il faut de la perseverance pour avoir son cadeau. J'avoue avoir lev� le pied apr�s avoir re�u mon premier ch�que de 20�...

Simon_